简说临沂民俗

中国民间文艺家协会会员    闫从舜

中国民间文学是母亲文学。

中国民间文艺是母亲文艺。

中国民间文化是母亲文化。

中国民俗文化是母体文化，母体文化就是传统文化，这包容了民间文学、艺术、文化。这传统文化已成为血液，一代一代在民俗文化母体血管里流淌。这传统文化也成为基因，在一代一代民俗母体人的细胞里遗传。

百善孝为先，中国二十四孝，山东就有十人，临沂有“卧冰求鲤”的王祥、有“鞭打芦花”的闵子骞。孝顺孝顺，孝就是顺、顺就是孝。“家有长子，国有大臣”、“长兄为父，长嫂为母”。上述是民俗文化的精华。

民俗文化从“四书”（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）“五经”（《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋左传》）至民间的三言两语的民俗，影响了中华民族上下五千年的传统文化，也就是民俗母体文化，千千万万，多如牛毛，林林聪聪、五花八门，上至金口玉言，典章制度，下至油盐酱醋，，一器一物，天上飞的，地上跑的，水上游的，用肉眼能看见的，兵马城池，镇店集场，荒草池坡，这大千世界，就是民俗文化的海洋。

这大千世界里，有临沂这块如同天堂的宝地，自古至今的民俗，有的是千年固存，有的是昨天消失了的，今天又有新生的，千变万化，反复无穷，满地珍珠，月光撒地，有的是草木丛生，百颗一堆。今天再看看临沂民俗文化的浅见。

有民俗就有信仰，有各种各样的形象，如光辉的形象和民俗的时代精神，正确的理想，民俗的命运和国家的命运密切相连，临沂如此。

临沂有各种各样的民俗命运，和民众的命运紧紧相连。已经出版的《临沂民俗》为例，就说明临沂民俗有产生的规律和民众生存的需要。

如饮食民俗，饮食民俗是民俗的基础，吃是首位，古今中外，世界上任何一个国家，都比不上中国各民族的饮食风味，这风味是中国餐的灵魂，为世界之冠。俗语：吃了临沂的饭，走遍天下不用看。临沂的主食、副食上百种上千样。

居住民俗：中国民宅坐北朝南是一种秘密。我国的北方更讲究坐北朝南的堂屋。大门也很讲究，晋代大书法家王羲之故居门前就有晒书台。大门很像样，结实美观。民宅首先选好宅基地，再看风水门前低，院后高，大吉大利。

生养婚嫁礼俗：有生育礼俗，在民间称怀孕为“得喜”，俗语说“有喜了”，这期间禁忌吃驴肉、狗肉、兔子肉，鳖（王八）。生儿育女民俗多于珍珠，十二生肖又称“十二属相”：子鼠、丑牛、、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇（小龙）、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬（狗）、亥猪十二属相。坐月子有很多的喜事需要，如“挂红子”、麒麟送子、取名（小名、大名），剃百岁毛，系长命锁（索），穿虎头鞋等等。

结婚之双方父母要做大吉大利的事情，准备买：1栗子（立子）、2大红枣（早立子）、3长生果（花生，象征长生不老）、4白果（银杏，象征永恒、纯洁、爱情百年白首到老）、5核桃（河桃、河头活头、大吉大利、日子坚实、永久之意）。这“五样”象征五子登科，红表示喜，绿象征祥和。

还有打做蒸糕之类的吉祥事。

结婚之前男方上女方家送礼，讲究“发”字，就“八”道（八身、八神、八种）礼：1，鸡（有公母一对）2，鲤鱼（一对）3，肉，（猪肉，腰窝，不剔骨）4，山芋（山玉）5，粉皮6，粉条7，点心（以长寿糕为主）8，烟酒糖茶等。这8样表示“发”，吉庆有余（鱼）、祥和永久。女方娘门上退一对鸡和一条鱼，其他不退。

婚龄妙喻：

第一年第三年太迷信（略）

第二年：杨婚，象征树叶一样生长。

第四年：丝婚，紧紧缠绕在一起了。

第五年：木婚，已经像木头坚硬起来。

第六年：铁婚，感情牢固如铁。

第七年：铜婚，胜过铁，锃锃亮。

第八年：陶瓷婚，坚硬美丽。

第九年：柳婚，像垂柳，风吹雨打，顺应季节。

第十年：锡婚，像锡纸那样柔细。

第十一年：钢婚，不生锈，比铜铁坚硬。

第十二年：链婚，像铁链，紧紧扣住。

第十三年：花边婚，很美，引人注目，喜欢。

第十四年：象牙婚，时间越美，越鲜亮美丽。

第十五年：水晶婚，透明晶澈，光彩夺目。

第二十年：还是水晶婚，同十五。

第二十五年：银婚，恒久价值，婚后第一大庆典。

第三十年：珍珠婚，像珍珠美丽珍贵。

第三十五年：珊瑚婚，宝贵，情深似海。

第四十年：红宝石婚，比红宝石价更高。

第四十五年：蓝宝石婚，比蓝宝石价更高。

第五十年：金婚，是夫妻的第二个大庆典，儿孙满堂，一起庆祝，比银婚盛大。

第六十年：钻石婚，是人生中极其珍贵奇罕的，又是夫妻间最为隆重的庆典。

服饰民俗：自古以来，各民族各种服饰多如牛毛。男女老少，服饰五颜六色，奇特无比，今天兴一样，第二天跟不上。

礼仪民俗：有跪拜礼，礼貌称谓（有上百种上千种）。

社会礼仪民俗：有来客迎送礼俗，俗语说：“富人礼繁，穷人礼多”。

岁时节日民俗：元旦（新年），春节（过大年），元宵节（正月十五），二月二（龙抬头），清明节（扫墓，思亲节，春游），怀念先烈。五月端午节（又称端阳节，重午节，女儿节，天中节）。六月六（过半年），旧时叫闺女回娘家过夏天。受过气的回娘家吐吐苦水，说说知心话。七月七有许多礼道，有七夕节，牛郎织女相会，爱情传说。七月七过“鬼节”又有说法。中秋节（又称仲秋节）更是“团圆节”，八月十五，祭月，拜月，赏月，吃月饼，送礼。重阳节（九月九，九重阳）“敬老节”。腊八节一年之尾，这一年农历十二月初八之后天天是好日子，结婚吉日多。过小年，农历腊月二十三。二十四过小年，又称“社灶节”，有许多活动和讲究。农村俗称“辞灶”，敬灶王爷十分讲究，大多是祝灶王爷“上天多多言好事，早早回宫降吉祥”大吉大利之祥。俗语说：“官辞三、糖瓜粘，民辞四，糖瓜甜。”

道路交通民俗：不同历史时期有不同的道路和交通，古代就是小道多大道少，人都是步行，富人有车马。抗日战争，解放战争打日本鬼子，国民党还是步行。当今的道路交通，天上地上水上一切都“化”了。

丧葬文化：丧葬仪规旧时太多，迷信的多请二皆先生包办。俗语说：“喜事好办，丧葬难缠，三步一礼，五步一俗。孔子死了母亲，守孝三年，到了民间三天都难守，女的不准穿好衣服，男赤脚冬天可穿草鞋，要剃光头。哭声很有讲究：俗语说：儿哭一声惊天动地。闺女哭一声真心实意。闺女婿哭等于驴放屁，外人各哭各的伤心事，还有其他诸多礼俗礼仪。”

民间游戏风俗：日常生活和农闲多些，这种民俗深受民众欢迎，有些活适民意便可。女孩在一起玩的，唱的都非常热闹，唱歌谣还有动作令人欢乐高兴。

民间文艺礼俗：民间文学、民间文艺、民间艺术。都是群众在生产劳动和实践中创造出来的一切文学艺术，民间各种活动都受民众喜爱，如临沂郯城的柳琴戏“鲁西梆子，河南豫剧”，莒南玩秧歌，兰陵山东快书，还有说书讲故事的民俗，有笑话，吹牛等等。南庄有一个人最爱吹牛也吹不过北庄老王家，他上老王家叫门：“谁在家里？”小孩开门问：“你什么事？”来人问，“你爹呢？”小孩说“泰山倒了，他用棍子顶泰山区了！”来人一听吓了一跳又问：“你娘呢？”小孩道：“南天门破了，她用头上虱子皮补南天门去了！”来人一听，真了不起，心想再难为他一下：“我在家里放风筝，叫风刮到你家来了，我来看看！”小孩说：“还没落地，叫我一口气吹到天上去了……”

土特产风俗：临沂的土特产得天独厚，香椿芽，大蒜，银杏，金银花，都是植物，吉祥，还有矿产吉祥品，例如金刚钻等。

临沂商业贸易民俗：沂州城经济贸易是鲁东南商业贸易中心一类商品是食盐等。二类商品是布匹等。三类商品是姑娘媳妇，大娘用的“针头线脑”，四类商品是农田的农具，五类商品是农村日用百货。六类是农村富户用品。七类是副食之类的。八类是学生用品。

农时节令民俗（先记阳历），农历另有说法。

二月：立春、雨水。三月：惊蛰，春分。

四月：清明，谷雨。五月：立夏，小满。

六月：芒种，夏至。七月：小暑，大暑。

八月：立秋，处暑。九月：白露，秋分。

十月：寒露，霜降。十一月：立冬，小雪。

十二月：大雪，冬至。一月：小寒，大寒。

占卜禁忌民俗有另记少记小心事。

民间体育民俗前兆迷信风俗、信仰、崇拜、地名民俗等等均与古代文化常识对照。

《临沂民俗》：抄记正月十五夜“考灯”：河东区郑旺镇。正月十五夜“考灯”习俗记事：当奶奶的特别当母亲的，用一萝卜扔去两头，从一头挖空，中间插上一树条或一竹条之类的物体缠上棉花或粗线条再放上植物油点着（要防风），照照堂屋正面及四角，表示吉利，可去“五毒”。再照下院子“五毒”已跑，祝福平安。再照大门外，光明在前。

再照照孙子孙女，象征性的口中念祝福的吉利话：

照照嘴，嘴大吃猪羊。

照照鼻，鼻大闻香粮。

照照眼，眼大看四方。

照照耳，耳大听八方。

照照手，手大拿钱准。

照照脚，脚大踏地稳。

当娘的然后再照照自身，说些吉利的祝福话，从求天下平安。